Satanismo. Historia del culto al Mal

Cómo la Sinagoga de Satán dividió al mundo antiguo y se convirtió en la religión de los amos del mundo

La historia de cómo un siervo de Dios se convirtió en un ídolo para las élites que dominan el mundo.
Túnicas negras, velas, sacrificios humanos, abusos a menores... Si por algo se caracteriza la historia del satanismo es por la acumulación de tópicos. Sin embargo, la realidad es muy distinta.
La creencia en la existencia de una especie del dios del mal es hija del clima político que vivieron los judíos en el periodo que transcurre entre la redacción del Antiguo y el Nuevo Testamento, y que llega a su máximo apogeo con la aparición de una nueva religión fundada por un tal Jesús de Nazaret. Desde entonces y hasta hoy, serían los cristianos los verdaderos creyentes en el maligno, aunque algunos grupos han intentado reescribir su biografía y apropiárselo.
La religión, la política, la literatura, la filosofía, la música o el true crime fueron moldeando la creencia del satanismo como la definición del mal, que consiguió volverse contra sus creadores y acabó alumbrando, en los años sesenta, la Iglesia de Satán.

Javier Cavanilles
(Valencia, 1969) es periodista y, desde hace más de veinte años, está especializado en el estudio de los llamados fenómenos paranormales, siempre desde un punto de vista crítico y escéptico. Es autor de los libros Los Caras de Bélmez (2007) y El Tarot ¡Vaya Timo! (2009). Entre 2009 y 2012, mantuvo el blog «Desde el más allá (más o menos)» en el periódico El Mundo, y entre 2018 y 2022, el podcast Más Allá en el digital Valencia Plaza. También fue colaborador habitual del mítico programa La Nit de l’Ornitorrinc, entre otros, y ponente en todas las ediciones de Spectra. Simposio mundial sobre las teorías de la conspiración. En 2019 ganó el premio Pérez Cobo de periodismo que otorga el Círculo Escéptico. Además, es miembro de The Satanic Temple y, desde su fundación, de la asociación Satanistas de España.