Sionismo. Orígenes y textos fundacionales del Estado de Israel

Estudios preliminares, traducción y notas de Antonio Hermosa Andújar

¿Cuándo y por qué se fundó el Estado de Israel? ¿Y por qué allí? ¿Qué ideas le subyacen?, ¿qué causas y aspiraciones respaldan tan magno acontecimiento de la historia universal?
Las páginas de este volumen ofrecen respuestas a las interrogantes planteadas, revelando, además, los fundamentos de algunos de los motivos que influyen en las consecuencias ligadas al éxito en la empresa de establecer un Estado judío.
Leo Pinsker y Theodor Herzl, los visionarios tras las palabras recopiladas en este volumen, protagonizaron una notable revolución intelectual y práctica al transformar lo que hasta el siglo XIX había sido un anhelo religioso, cristalizado en una fórmula de esperanza, en una destacada impronta política.: el año próximo en Jerusalén. Huella que les llevó a trascender el judaísmo confiriéndole una significación universal. La instauración de un Estado propio significaba, en efecto, no sólo emancipar al pueblo judío de los gentiles que los dominaban, sino, y esto es mucho más decisivo, del propio Dios que lo humillaba por medio de esos mismos gentiles y de la esperanza mesiánica de la segunda venida del Mesías, que lo encadenaba mediante la esperanza a esperar. Una vez creado, ese Estado lo liberaría de todo yugo y lo elevaría a pueblo finalmente «elegido».
El sionismo, el movimiento teórico-práctico creado por Hess, Pinsker y Herzl, sustituía de hecho la esperanza por la acción y a Dios por el hombre: era, en suma, el mismo judío quien debía crear el medio que lo liberaba y lo dignificaba como hombre sobre la tierra.

Leo Pinsker
Leo Pinsker, (1821 -1891), fue un médico y activista judío cuya obra dejó una huella en la historia del sionismo. A lo largo de su vida experimentó los estragos del antisemitismo, lo que lo llevó a desarrollar ideas visionarias sobre el destino del pueblo judío. Su obra más destacada, «Autoemancipación» (1882), reflexionaba sobre la condición judía en Europa y abogaba por la creación de un estado independiente para los judíos, en tanto que la asimilación no resolvía los problemas del antisemitismo. Por ello defendía la autoemancipación y el retorno a la tierra ancestral. Aunque no vivió para ver la fundación del Estado de Israel, su visión sentó las bases para el movimiento sionista.

Theodor Herzl
Theodor Herzl (1860 - 1904), húngaro de nacimiento, judío por religión y germano por parte de madre, fue un judío aculturado con poca relación con las prácticas religiosas. Se erigió como figura clave en la historia del sionismo y la creación del Estado de Israel, desafiando convenciones hasta convertirse en un ferviente defensor de la idea de un hogar nacional judío. Periodista y abogado de formación, en su obra «El Estado Judío» (1896), abogaba por su creación para garantizar la seguridad y el futuro del su pueblo. Este llamamiento marcó el inicio del movimiento sionista moderno. Dedicó gran parte de su vida a promover la cusa sionista buscando el respaldo internacional. Trágicamente, Herzl falleció sin presenciar la materialización de su visión. Sin embargo, su legado perdura, y su contribución al establecimiento de Israel sigue siendo fundamental.